Tampoco se trata de acentuar la «obra en sí» frente al artista y al que acoge y las circunstancias históricas y el contexto de efectos que condicionan a ambos; pues tampoco este acentuamiento requiere salir del arte experimentado metafísicamente; la obra es tomada en ello sólo como «objeto».
La pregunta por la «obra» según la historia del Ser tiene, sin embargo, todo otro sentido, en tanto éste es visto en su esencia junto con el Ser mismo y la fundación de su verdad. La obra misma cumple la tarea esencial de desplegar esta decisión por el Ser. 
Lectores de Heidegger 
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